01基原与药用部位
药典本品为藜科植物地肤Kochia scoparia(L.)Schrad.的干燥成熟果实。秋季果实成熟时采收植株,晒干,打下果实,除去杂质。
主膀胱热,利小便。补中,益精气。
去皮肤中热气,散恶疮,疝瘕,强阴,使人润泽。
地肤为一年生草本,高约50~150厘米。茎直立,多分枝,绿色或淡绿色,秋季常变为红色,幼枝有白柔毛。叶互生,无柄,狭披针形至线状披针形,先端渐尖,基部楔形,全缘。花小,黄绿色,单朵或数朵生于叶腋,集成穗状花序;花被筒状,先端5齿裂,裂片三角形,向内弯曲包裹子房,背部有一绿色突起物。胞果扁圆形,基部有宿存花被,展开成5枚横生的膜质翅。种子1枚,扁球形,黑色。花期7~9月,果期8~10月。
02产地与道地产区
地肤适应性强,广泛分布于我国各地,常见于山野荒地、田野、路旁及庭园栽培。主要产区包括河北、山西、山东、河南等地,辽宁、青海、陕西、甘肃、四川、江苏、安徽等地亦有产出。目前多为野生或半野生状态,部分地区有人工栽培。由于分布广泛且无明显单一道地产区记载,故未列入特定道地药材体系。
03药材性状
优质地肤子以色灰绿、颗粒饱满、无枝叶杂质者为佳。若发现颜色发黑、霉变或有大量非药用部位混杂,则品质较差。同属植物扫帚菜、碱地肤的胞果在部分地区亦作地肤子使用,外形几无区别;另有同科植物藜的胞果俗称“灰菜子”,呈钝三角球形,无膜质小翅,需注意鉴别以防混用。
04性味与归经
药典辛、苦,寒。归肾、膀胱经。
味苦,寒。
甘,寒。
入肾、膀胱二经。
05功能与主治
药典清热利湿,祛风止痒。用于小便涩痛,阴痒带下,风疹,湿疹,皮肤瘙痒。
主膀胱热,利小便。补中,益精气。
去皮肤中热气,散恶疮,疝瘕,强阴,使人润泽。
与阳起石同服,主丈夫阴痿不起,补气益力;治阴卵癀疾,去热风,可作汤沐浴。
治客热丹肿。
利膀胱小便积热,洗皮肤之风,疗妇人诸经客热,清利胎热,湿热带下。
去皮肤中积热,除皮肤外湿痒。
益精强阴,除虚热,利小便而通淋。
疗头目肿痛,狐疝阴颓,腰疼胁痛,血痢,恶疮。
按地肤子善走下焦,既能清利膀胱湿热以通淋止痛,又能疏散肌肤风湿以止痒消疹。其性寒能清热,味辛能散结,味苦能燥湿,故对于湿热蕴结所致的小便不利、淋漓涩痛,以及风湿热邪客于肌肤引起的湿疹、风疹、瘙痒均有良效。古籍所言“益精强阴”、“补中”,实乃通过清除湿热之邪,使正气得以安复,并非直接滋补之品,临床使用时应辨明虚实,勿误作补药长期服用。
06用法与用量
古代文献记载内服剂量约为2~5钱(约合6~15g),或入丸、散。外用多取适量煎水洗浴患处。现代临床常用量为9~15g。
| 途径 | 剂型 / 方法 | 用量 |
|---|---|---|
| 内服 | 煎汤 | 9~15g |
| 外用 | 适量,煎汤熏洗 |
本表为文献记载用量,具体用量由执业中医师辨证处方确定,请勿照此自行用药。
按外用熏洗时,可将地肤子与其他清热燥湿药如苦参、蛇床子等配伍,煎煮后趁热先熏后洗,待水温适宜后再浸泡患处,有助于增强止痒效果。
07使用注意
恶螵蛸。
脾胃虚寒者慎用,以免加重腹泻或腹痛症状。孕妇需在医师指导下谨慎使用。根据古籍记载,本品恶桑螵蛸,传统认为不宜与桑螵蛸同用。
08采收加工与贮藏
药典秋季果实成熟时采收植株,晒干,打下果实,除去杂质。 置通风干燥处,防蛀。
采收时应选择果实完全成熟、植株开始枯黄的时节,过早采收籽粒不饱满,过晚则易脱落损失。晒干过程中应避免暴晒导致有效成分破坏,宜在通风良好处阴干或适度晾晒。贮藏时需保持环境干燥,防止受潮发霉或被虫蛀。
09品质与商品规格
商品规格主要以统货为主,选购标准参照性状章节:以颗粒饱满、色泽灰绿均匀、无泥沙枝叶杂质、气味正常者为优。若出现黑斑、霉点、异味或杂质过多,则为劣品。市场上偶见以藜科其他植物果实冒充的情况,应注意观察是否具有典型的五角星形膜质小翅特征。
混用品鉴别易混淆品包括同属植物扫帚菜、碱地肤的果实,外形相似但药效可能有差异;以及同科植物藜的果实(灰菜子),其特征为无膜质小翅,呈钝三角球形,需仔细甄别。
10经典方剂选录
以下方剂均摘录古籍原文;成方应用须由执业中医师辨证,切勿自行配伍。
宣阳汤《医学衷中参西录》
野台参四钱,威灵仙钱半,寸麦冬六钱(带心),地肤子一钱。煎服。
济阴汤《医学衷中参西录》
怀熟地一两,生龟板五钱(捣碎),生杭芍五钱,地肤子一钱。煎服。
地肤子丸《广济方》
地肤子五两,决明子一升。上二味捣筛,米饮和丸。每食后,以饮服二十丸至三十丸。
地肤子散《圣惠方》
治久血痢,日夜不止:地肤子一两,地榆三分(锉),黄芩三分。上药拇细罗为散。每服,不计时候,以粥饮调下二钱。
11各家论述选录
《本草求真》 地肤子,治淋利水,清热,功颇类于黄柏。但黄柏其味苦烈,此则味苦而甘,黄柏大泻膀胱湿热,此则其力稍逊……至书所谓益精强阴,非真具有补益之能,不过因其热除,而即具有坚强之意耳。
《本草正义》 地肤子,苦寒泄热,止有清导湿热,通泄小便之用。《本经》又谓其补中益精气,《别录》称其强阴者,乃湿热不扰而阴精自安之意,断不可拘泥字面,认为补益之品。
《本草求原》 地肤子,清利膀胱邪热,补膀胱阴血,热去则小便利,中焦之阴气自受益,而耳目聪明矣。
12现代研究摘要
化学成分地肤子主要含有三萜皂苷类成分,其中地肤子皂苷ⅠC是质量控制指标成分。此外还检出齐墩果酸及其衍生物、黄酮类化合物、生物碱、脂肪油(约占15%)、挥发油以及维生素A类物质等。
药理作用
- 实验显示,地肤子水浸剂在体外对许兰氏黄癣菌、奥杜盎氏小芽孢癣菌、铁锈色小芽孢癣菌等多种皮肤真菌具有不同程度的抑制作用。
- 研究表明,地肤子水提物能够抑制小鼠单核巨噬细胞系统的吞噬功能,并对迟发型超敏反应有明显的抑制效应。
- 部分研究指出,地肤子50%煎剂对伤寒杆菌有一定的微弱抑制作用。
- 动物实验提示,地肤子提取物可能具有一定的抗炎和抗过敏活性,这与其临床治疗湿疹、风疹的功效相符。
毒理与安全性现有资料表明地肤子毒性较低,常规剂量下未见明显急性毒性报道,但过量服用可能导致胃肠道不适。
13食疗与药膳
地肤子的嫩茎叶在古代及民间常被作为野菜食用,称为“地肤苗”或“扫帚苗”。其口感鲜嫩,略带清香,可凉拌、炒食或做汤。古籍虽载其果实入药,但其植株部分因无毒且富含营养,历来也有食用习惯,尤其在饥荒年代曾作为救荒食物。
按食用地肤苗时,应选择幼嫩部分,焯水后可去除可能的苦涩味。虽然地肤苗可食,但若作为保健用途,仍建议咨询专业人士,特别是脾胃虚寒者不宜多食生冷野菜。
本节为古代本草与民间食疗文献的记载转述,仅作知识了解,不构成膳食或用药建议;如需食疗调理,请咨询执业中医师。
14本草文化
地肤因成熟后枝条坚韧,常被收割用来制作扫帚,故名“扫帚菜”、“王帚”。《尔雅》中已有相关记载,说明古人很早就认识到其工艺价值。在北方农村,秋收后家家户户都会割取老化的地肤植株扎制成扫帚,这一习俗流传至今。其别名“千头子”形象地描述了其分枝繁多、果实密集的形态特征。
按相传地肤之名源于其生命力顽强,“地”指土地,“肤”喻其覆盖地表如皮肤般紧密。民间有“扫地除尘,亦扫心中尘垢”之说,将使用地肤制作的扫帚赋予了一定的文化寓意,象征清洁与秩序。
本节含民间传说与本草掌故,其中传说部分系民间流传,非史实考证,仅作文化了解。
15栽培与资源
地肤喜温暖湿润气候,耐旱,喜向阳环境。通常选用排水良好、富含腐殖质的壤土进行栽培。繁殖方式为种子直播或育苗移栽,春季播种较为适宜。生长期间需进行中耕除草,并根据长势追肥。主要虫害包括地老虎,可采用物理诱杀或人工捕捉等方式防治。由于地肤适应性极强,野生资源丰富,大规模商业化种植相对较少,多以采挖野生资源为主。
本节栽培与资源信息为文献记载的整理,仅作知识了解,不构成种植、引种或采挖指导。
16出处 · 引据
| 类别 | 来源 | 覆盖项目 |
|---|---|---|
| 药典 | 《中国药典》2025年版 一部 | 地肤子 · 全项 |
| 本草 | 《本经》 | 地肤子 · 性味功效 |
| 本草 | 《别录》 | 地肤子 · 性味功效 |
| 本草 | 《药性论》 | 地肤子 · 功效主治 |
| 本草 | 《日华子本草》 | 地肤子 · 功效主治 |
| 本草 | 《滇南本草》 | 地肤子 · 功效主治 |
| 本草 | 《本草原始》 | 地肤子 · 功效主治 |
| 本草 | 《本草备要》 | 地肤子 · 功效禁忌 |
| 本草 | 《玉楸药解》 | 地肤子 · 功效主治 |
| 本草 | 《医学衷中参西录》 | 地肤子 · 经典方剂 |
| 本草 | 《广济方》 | 地肤子 · 经典方剂 |
| 本草 | 《圣惠方》 | 地肤子 · 经典方剂 |
| 本草 | 《本草求真》 | 地肤子 · 各家论述 |
| 本草 | 《本草正义》 | 地肤子 · 各家论述 |
| 本草 | 《本草求原》 | 地肤子 · 各家论述 |
| 本草 | 《尔雅》 | 地肤子 · 名称考证 |
| 综合文献 | 综合文献 | 地肤子 · 现代研究、产地与商品规格 |





